(၁)ကုန္းျမင့္ေလး၏အထက္တြင္ ၀ါးတဲေက်ာင္းသခၤန္းေလးက သီးျခားတည္ရွိေနသည္။ ၿမိဳ႕ေလးႏွင့္မလွမ္းမကမ္းမွာ တည္ရွိေနေပမယ့္ ေတာရိပ္ေတာင္ရိပ္တုိ႔ျဖင့္ ဆိတ္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းလွသည္။ ထုိ၀ါးတဲေက်ာင္းေလးတြင္ ေခတၲသီတင္းသံုးကာ တရားအားထုတ္ေနသည့္ ရဟန္းေတာ္၏ မ်က္ႏွာေတာ္က ပိုၿပီးတည္ၾကည္ေအးခ်မ္း၍ေနသည္။
“ဒါဆုိ ဒကာေလးကစာေရးဆရာ တစ္ေယာက္ေပါ့´´
“တင္ပါ့ဘုရား။ စာေရးဆရာျဖစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနတာပါဘုရား။ အခုေတာ့ နည္းနည္းပါးပါးပဲ ေရးႏုိင္ပါေသးတယ္ဘုရား´´
အသက္ (၂၅) ႏွစ္ခန္႔အရြယ္ လူငယ္က ပ်ပ္၀ပ္႐ိုေသစြာျဖင့္ ျပန္လည္ေလွ်ာက္ထားေလသည္။
“တရားစခန္းမွာ တရားလာနာေနတာကိုေရာ၊ တရားလာလာ ထုိင္ေနတာကိုပါ ဦးဇင္း သတိထားမိေနပါတယ္။ ဒီလုိငယ္တုန္း ရြယ္တုန္းမွာကတည္းက စာေပနဲ႔ ေမြ႕ေလ်ာ္ေနတာ၊ တရားဓမၼနဲ႔ ေမြ႕ေလ်ာ္ႏုိင္တာကိုလည္း ဦးဇင္းက သာဓုေခၚပါတယ္။ အခု ဒကာေလးက ဘာမ်ား သိခ်င္တာရွိလို႔လဲ´´
ရဟန္းေတာ္၏ အသံေတာ္က ၿငိမ္းေအး ၾကည္ျမေနသည္။
“တပည့္ေတာ္ ၁၅ႏွစ္သား အရြယ္ေလာက္ကတည္းက ပုတီးစိပ္ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္ဘုရား။ ပုတီးစိပ္ခ်င္တဲ့ စိတ္သက္သက္နဲ႔ ကုသိုလ္ျဖစ္ စိပ္ေနခဲ့မိတာပါဘုရား။ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကိုပဲ စိပ္ျဖစ္ေနခဲ့တာပါဘုရား။ အခုဒီဘက္(၂)ႏွစ္ ေလာက္မွာေတာ့ ၀ိပႆနာတရားေတြကို နာယူလာျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။ တရားလည္းထုိင္ျဖစ္ ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ပုတီးစိပ္လာတဲ့ အေလ့အက်င့္က စြဲျမဲေနပါၿပီဘုရား။ အမွန္ကို၀န္ခံရရင္ ပုတီးစိပ္ရတာကိုလည္း ႏွစ္သက္သေဘာက်မိပါတယ္ဘုရား။ အဲဒါေၾကာင့္ ၀ိပႆနာ အလုပ္ကိုလုပ္ေနၿပီးမွ ပုတီးႀကီးကိုင္ေနမိတာ သကၠာယဒိ႒ိမ်ား ျဖစ္ေနသလား၊ သႆတဒိ႒ိမ်ား ျဖစ္ေနသလားလုိ႔ သံသယ ျဖစ္ေနမိလုိ႔ပါဘုရား´´
လူငယ္က ရဟန္းေတာ္၏ေရွ႕ ၀ါးၾကမ္းခင္းေပၚတြင္ ပုဆစ္ဒူးတုတ္၍ က်ံဳ႕က်ဳံကေလး ထုိင္ရင္း ရဟန္းေတာ္အား လက္အုပ္ခ်ီမိုးကာ ေလွ်ာက္တင္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ လူငယ္၏စကားေၾကာင့္ ရဟန္းေတာ္၏ မ်က္ႏွာေတာ္က ပိုၿပီး တည္ၾကည္ေလးနက္သြားေလေတာ့သည္။
“ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လုိ စာေပေတြမ်ား ဒကာေလးဖတ္ျဖစ္ခဲ့သလဲ´´
“အခုေလာေလာဆယ္ေတာ့ `ရဟႏၲာနဲ႔ပုဂၢိဳလ္ထူးမ်ား´ စာအုပ္ကို ဖတ္ျဖစ္ေနပါတယ္ဘုရား။ ဟုိတုန္းကေတာ့ `ကိုယ္က်င့္အဘိဓမၼာ´ တို႕၊ `ဗုဒၶဘာသာေကာင္းတစ္ေယာက္´ တုိ႔လို စာအုပ္ ေတြကိုလည္း ဖတ္မွတ္ေလ့လာခဲ့ဖူးပါတယ္ဘုရား´´
၀ါးေက်ာင္းေလး၏ ျပဴတင္းေပါက္မွ ေလေျပညႇင္းေလးက ခပ္ျဖဴးျဖဴးတုိက္ခတ္ ၀င္ေရာက္လာသည္။ ေက်ာင္းအနီး၀န္းက်င္မွ ေက်းငွက္သံေလးေတြကလည္း ၀ါးေက်ာင္းေဆာင္ေလးထဲသို႔ ပ်ံ႕၀ဲလာတတ္သည္။
“အမွန္ေတာ့`စိပ္ပုတီး´ဆိုတာ လႈတ္ခတ္ပ်ံ႕လြင့္ေနတဲ့ ပုထုဇဥ္ရဲ႕စိတ္အ႐ိုင္းေတြကို တည္ၿငိမ္လာေအာင္ ထိန္းေက်ာင္းေပးတာပါပဲ ဒကာေလး။ အဲဒါကိုပဲ သမာဓိထူေထာင္တယ္လုိ႔ ေခၚတာပါပဲ။`၀ိပႆနာ´ဆိုတာကေတာ့ ကိုယ့္ခႏၶာထဲမွာရွိတဲ့ ႐ုပ္တရား နာမ္တရားေတြရဲ႕ မတည္ျမဲတဲ့သေဘာ၊ ျဖစ္ခ်င္း ပ်က္ျခင္းသေဘာေတြကို ဉာဏ္မ်က္စိနဲ႔ အထူးေစာင့္ၾကည့္႐ႈမွတ္ ေနတဲ့အလုပ္ေပါ့။ အဲဒီလုိ အထူးေစာင့္ၾကည့္႐ွဳမွတ္ ေနႏုိင္ဖုိ႔ဆိုတာကလည္း တည္ၾကည္တဲ့စိတ္၊ သမာဓိ ႐ွိမွ ေစာင့္ၾကည့္႐ႈမွတ္ေနႏုိင္တာမ်ိဳးေပါ့ ဒကာေလး။ အဲဒီေတာ့ ၀င္ေလထြက္ေလကို အမွတ္သညာထား ၿပီးေတာ့စိတ္ကို တည္ၾကည္ၿငိမ္သက္သြားေအာင္ သမာဓိထူေထာင္တာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ စိတ္ပုတီးနဲ႔ ဂုဏ္ေတာ္တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကို ပုတီးစိပ္ၿပီး သမာဓိ ထူေထာင္တာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒါေတြအားလုံးဟာ ျဖည့္က်င့္သင့္တဲ့့ အလုပ္ေတြပါပဲ´´
ရဟန္းေတာ္က စကားကို ေခတၱရပ္ထားသည္။ ၀ါးေက်ာင္းေလး၏ အမိုးတံစက္ၿမိတ္မွ သက္ကယ္မွ်ဥ္ေလးေတြကို ေလတုိးေ၀ွ႕သံ တဖ်တ္ဖ်တ္မွအပ တိတ္ဆိတ္ေနျပန္သည္။ ထုိအသံတုိ႔၏ ျဖစ္ျခင္းပ်က္ျခင္း သေဘာေတြကိုပင္ ရဟန္းေတာ္က တရားအသိျဖင့္ ႏွလံုးသြင္း႐ႈမွတ္ေနျပန္သည္ဟု ထင္ရ၏။ ခဏေနမွ စကားဆက္ေတာ္မူသည္။
“ဒကာေလး ဖတ္မွတ္ ေလ့လာေနတဲ့ “ရဟႏၲာနဲ႔ပုဂၢိဳလ္ထူးမ်ား” စာအုပ္ႀကီးထဲမွာလည္း ပါပါတယ္။ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီးတုိ႔၊ ထြဋ္ေခါင္ဆရာေတာ္ႀကီးတုိ႔၊ ေညာင္လြန္႔ဆရာေတာ္ႀကီးတုိ႔၊ မိုးညႇင္းဆရာေတာ္ႀကီးတုိ႔၊ ေရႊဥေဒါင္းေတာ္ဆရာေတာ္ႀကီးတုိ႔။ အဲဒီဆရာေတာ္ႀကီးေတြဟာ စိတ္ပုတီးကိုလည္း လက္မလႊတ္ခဲ့ၾကပါဘူး။ တစ္နည္းအားျဖင့္ေတာ့ စိတ္ပုတီးကိုမပစ္ပယ္ဘဲ က်င့္သံုးေတာ္မူခဲ့ၾကတာပဲ မဟုတ္လား။ တကယ္ေတာ့ ပုတီးစိပ္တယ္ဆုိတဲ့ကိစၥကလည္း အလြန္မြန္ျမတ္တဲ့ အလုပ္ပါပဲ။ အတုမရွိတဲ့ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕ ေက်းဇူးဂုဏ္ေတာ္ေတြကို အာ႐ံုျပဳ ၾကည္ညိဳၿပီး ဗုဒၶါႏုႆတိပြားတဲ့အလုပ္ဟာ အတုမရွိတဲ့အက်ိဳးေက်းဇူးေတြကို ေပးႏုိင္စြမ္းတာအမွန္ပါပဲဒကာေလး။ အက်ိဳးေက်းဇူးခံစားရမယ္ဆိုတာကလည္း ေလာကီအက်ိဳးစီးပြားအတြက္တင္ ဘယ္ကပါ့မလဲဒကာရယ္။ သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲက လြတ္ ေျမာက္တဲ့အထိ အေထာက္အပံ့ျဖစ္ေစႏုိင္စြမ္း ပါတယ္။ အဲဒါကိုေတာ့ မမွိတ္မသံု ယံုၾကည္ထား လုိက္ေပေတာ့´´
“တင္ပါ့ဘုရား…´´
“အဲဒီမွာ အေရးႀကီးတာက သံသရာ ၀ဋ္ဆင္းရာက လြတ္ေျမာက္တဲ့အထိ၊ မဂ္ဉာဏ္ဖိုလ္ေပါက္အသိထူး၊ ဓမၼထူးေတြ ရရွိႏုိင္တဲ့အထိ ရည္စူးၿပီး အလုပ္လုပ္ေနမိဖို႔ေတာ့ လုိတာေပါ့ ဒကာေလးရယ္´´
“တပည့္ေတာ္ အဲဒါကိုပဲ သိခ်င္တာပါ ဘုရား´´
အျပင္တြင္ သစ္ပင္ပန္းပင္ေတြေပၚသုိ႔ ေနေရာင္ျခည္က ေတာက္ပစြာျဖာက်ေနသည္။ ရဟန္းေတာ္၏ မ်က္ႏွာေတာ္မွာလည္း သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာဉာဏ္အလင္းေရာင္တို႔ျဖင့္ ထူးထူး ျခားျခား လင္းလက္ေတာက္ပေနသည္ဟု လူငယ္က ေတြးေနမိျပန္သည္။
“ပုထုဇဥ္ေတြဆိုတာ ကိုယ့္ရဲ႕အတိတ္ဘ၀ေတြက ပါလာတဲ့ ပါရမီဓါတ္ခံေတြ ေစ့ေဆာ္မႈအရ ပါရမီအက်င့္လမ္းကို ကုိယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္နဲ႔ ျဖည့္က်င့္ေလွ်ာက္လွမ္းေနၾကရတာ ဒကာရဲ႕။ အဲဒီမွာ စစ္မွန္တဲ့အသိဉာဏ္ပညာေဖးမမႈကို ရရွိေနဖုိ႔ကသာ အဓိကပါပဲ။ စစ္မွန္တဲ့အသိဉာဏ္ပညာရဲ႕ ၫႊန္ျပထိန္းမတ္ေပးမႈပါမွ အေျခခံအက်ဆံုးျဖစ္တဲ့ သီလကိုလည္း စင္ၾကယ္ေအာင္ေစာင့္ထိန္းႏုိင္တယ္။ သမာဓိကိုလည္း ထူေထာင္ႏုိင္တယ္။ ဘာ၀နာတရားကိုလည္း ထိထိမိမိ စီးျဖန္း႐ႈမွတ္ႏုိင္တယ္။ အဲဒီလုိပဲ ပုတီးစိပ္တဲ့သူေတြဟာလည္း ပုထုဇဥ္ဓေလ့၊ ေလာကီဓေလ့ေတြနဲ႕ ပုတီးစိပ္ပံုစိပ္နည္းေတြအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိမယ္။ ပုတီးစိပ္တဲ့ဂါထာေတာ္ေတြ၊ ဂုဏ္ေတာ္ေတြလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိမွာပဲ။ ကိုယ္ႀကိဳက္တာကို ေရြးခ်ယ္ၿပီး က်င့္သံုးႏုိင္တာပါပဲ။ ဦးဇင္းအေနနဲ႔ေတာ့ အတုမရွိတဲ့ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ကို ဗုဒၶါႏုႆတိ ဘာ၀နာပြားၿပီး သမာဓိထူေတာင္တာကို အႀကိဳက္ဆံုးပါပဲ။ တ႐ုိတေသ တေလးတစားနဲ႕ အာ႐ံုမိမိနဲ႔ ဂုဏ္ေတာ္ကို ၾကည္ညိဳရင္း ပုတီးစိပ္ၿပီး စိတ္ရဲ႕ တည္ၾကည္ၿငိမ္းေအးမႈ သမာဓိထူေထာင္ျခင္းကို ျပဳႏုိင္ဖုိ႔ပဲ လုိရင္းပါ။ အဲဒီလုိ ပုတီးစိပ္ၿပီး ဘာ၀နာ ပြားထံုေပးေနတာနဲ႔ကိုပဲ ထုိက္သင့္တဲ့စိတ္ရဲ႕ တည္ၾကည္ၿငိမ္းေအးမႈ သမာဓိကိုလည္းရရွိလာမယ္။ အကုသိုလ္ ေစတသိက္ေတြ ေလ်ာ့ပါးၿပီး ကုသိုလ္ေဇာေတြ မႊမ္းထံုလာမယ္။ ထုိက္သင့္တဲ့ ေလာကီေလာကုတၱရာ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာျခင္းေတြကိုလည္း ရရွိမွာအမွန္ပါပဲ။ ပုထုဇဥ္လူသားေတြ အလိုရွိၾက၊ ေတာင့္တမိတတ္ၾကတဲ့ ေဘးရန္ကင္းတာ၊ က်န္းမာတာ၊ ေလာကီအက်ိဳးစီးပြား တုိးတက္ခ်မ္းသာ နဳိင္တယ္ဆိုတာေတြဟာလည္း အမွန္ပါပဲ ဒကာေလး။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆိုေတာ့ ပုထုဇဥ္လူသာမန္ေတြရဲ႕ ေန႔စဥ္ဘ၀မွာ ဘုရားရွိခိုးတာ၊ ပန္းေရခ်မ္း ဆီမီးကပ္လွဴတာ၊ သီလခံယူ ေဆာက္တည္ ေစာင့္ထိန္းတာ၊ ဗုဒၶါႏုႆတိဘာ၀နာ ပြားထံုတာဆိုတဲ့ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေတြကို ျဖည့္က်င့္ ေနႏုိင္ဖို႔ဆိုတာကလည္း နည္းတဲ့ပါရမီမွ မဟုတ္တာ။ ကုသိုလ္အလုပ္ဆိုတာကလည္း နည္းနည္းေလး လုပ္ရင္လည္း အဲဒါနဲ႔ ထုိက္တန္တဲ့ အက်ိဳးကေတာ့ အကာလိေကာ အခါမလင့္ ေကာင္းက်ိဳးေပးတတ္တာပဲေလ။ အဲဒါေၾကာင့္ ပုတီးစိပ္တယ္ ဆုိတာ လည္း အလြန္မြန္ျမတ္တဲ့အလုပ္၊ အလြန္ေကာင္းတဲ့ ကုသိုလ္ေရး စရဏတစ္ခုပါပဲ။ ေကာင္းမႈကိုျမတ္ႏုိးတဲ့ စိတ္အရင္းခံနဲ႔ စိပ္ျဖစ္ေနဖို႔သာ လုိရင္းပါ´´
ရွည္လ်ားစြာ ေျပာျပဆံုးမလုိက္ရေပမယ့္ ေမာသြားဟန္မရွိ။ ရဟန္းေတာ္၏အသံေတာ္တို႔ ၾကည္လင္ေအးခ်မ္း၍ေနဆဲ။ ထုိအခ်ိန္မွာပင္ ဆြမ္းခ်က္ေက်ာင္းေလးဆီမွ ဒကာႀကီးတစ္ဦးက ဆရာေတာ္အတြက္ ဆြမ္းပြဲျပင္ခြင့္ေလွ်ာက္ထားေလသည္။ ရဟန္းေတာ္က ဆယ္မိနစ္ခန္႔ ေစာင္႔ဆိုင္းထားရန္ မိန္႔ေတာ္မူေလ၏။
“ပထမဦးဆံုးကေတာ့ ဘာ၀နာ(၄၀) ထဲက ႀကိဳက္တဲ့ဘာ၀နာကို ေရြးခ်ယ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဥပမာ-အရဟံဂုဏ္ေတာ္ကို ေရြးခ်ယ္လုိက္ၿပီဆိုပါေတာ့။ ဗုဒၶါႏုႆတိဘာ၀နာအေနနဲ႔ အရဟံဆိုတဲ့ ဘုရား႐ွင္ရဲ႕ဂုဏ္ေတာ္ကို ပါရမီေျမာက္ဘာ၀နာ ပြားထံုျဖည့္က်င့္ေတာ့မယ္ဆိုတဲ့အသိကို ႏွလံုးသြင္းလိုက္ပါေတာ့ဒကာေလး။ ၿပီးေတာ့မွ ေစတီတစ္ဆူဆူမွာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ကိုယ့္ေနအိမ္ ဘုရား ေက်ာင္းေဆာင္ေရွ႕မွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ပုတီးစိပ္ျခင္း စရဏကုသိုလ္ ဘာ၀နာကိုျဖည့္က်င့္ဖို႔အတြက္-
(၁)နဂိုေနထုိင္တာထက္ ပိုၿပီးသန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေအာင္ ေရခ်ိဳးတာ၊ ကိုယ္လက္သန္႔စင္တာ၊ ႏႈတ္ ခံတြင္းသန္႔စင္တာ၊ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္တဲ့ အ၀တ္ေတြ ၀တ္ဆင္တာေတြကို ပထမဦးဆံုးျပဳလုပ္သင့္တာပါပဲ။
(၂)ၿပီးမွ ရတနာသံုးပါးကို ကိုယ္တတ္စြမ္းသမွ် ပန္းေရဆီမီးအလင္းေတြနဲ႔ ပူေဇာ္တာ၊ ရတနာသံုးပါးနဲ႕ အနႏၲငါးပါးကို ပ်ပ္၀ပ္ ႐ိုက်ိဳးစြာ မာန္ခ်ၿပီးကန္ေတာ့တာေတြကိုလုပ္သင့္တယ္။
(၃)ၿပီးရင္ ငါးပါးသီလခံယူေဆာက္တည္ပါ။ ၿပီးမွ ဘ၀သံသရာ အဆက္ဆက္ကစလုိ႔ ယေန႔အထိ ဘုရား၊ ပေစၥကဗုဒၶါ၊ ရဟႏၲာ၊ သံဃာေတာ္အရွင္သူျမတ္ေတြနဲ႔တကြ မိဘ၊ ဆရာသမားအစရွိတဲ့ မျပစ္မွား သင့္တဲ့သူေတြရဲ႕ အေပၚမွာ ခင္ပြန္းႀကီးဆယ္ပါးရဲ႕အေပၚမွာ ျပစ္မွားမိခဲ့၊ က်ဴးလြန္ေစာ္ကားမိခဲ့တဲ့ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံနဲ႔ဆုိင္တဲ့အျပစ္ေတြကို က်က်နန ၀န္ခ်ေတာင္းပန္တာကို မျဖစ္မေန ျပဳရမယ္။
(၄)ၿပီးေတာ့ အသက္နဲ႔ခႏၶာကို ဘုရားရွင္ထံ အပ္ႏွံၿပီး ဗုဒၶါႏုႆတိဘာ၀နာကမၼ႒ာန္းတရားကို ပြားမ်ား ျဖည့္က်င့္ခြင့္ျပဳဖုိ႔ ဘုရားရွင္ထံမွာ ေတာင္းခံရဦးမယ္။
(၅)ၿပီးမွ ၃၁ဘံု အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာ အနႏၲစၾကာ၀ဠာမွာရွိေနတဲ့ ေ၀ေနယ်သတၱ၀ါအနႏၲကို ေမတၱာပုိ႔သရဦးမယ္။ ၿပီးမွ ဗုဒၶါႏုႆတိဘာ၀နာ ကမၼ႒ာန္းတရားကို ၾကည္ညိဳ ႏွလံုးသြင္းၿပီး ျဖည္းျဖည္းမွန္မွန္ ပြားထံုနိဳင္ပါၿပီ။ ဒါဆုိရင္ ပုတီးစိပ္ျခင္းအလုပ္၊ ဗုဒၶါႏုႆတိဘာ၀နာ အလုပ္အတြက္ ျပည့္စံုပါၿပီ။
အဲဒါေတြက ပုတီးစိပ္ခ်င္တဲ့ လူအမ်ားစုအတြက္ၿခံဳၿပီး ဦးဇင္းေျပာေနတာပါ။ ဒကာေလးတို႕ လို ၀ိပႆနာဓမၼကို က်င့္သံုးေနတဲ့သူေတြအတြက္ သကၠာယဒိ႒ိ၊ သႆဒိ႒ိဆိုတဲ့အစြန္းေတြက လြတ္ေအာင္ ပုတီးစိပ္ၿပီး ဘာ၀နာပြားထံုတဲ့နည္းကို ဦးဇင္းေျပာျပပါဦးမယ္။ ဦးဇင္းေျပာျပခ်င္တာက ဒကာေလးအေနနဲ႔ ပုတီးစိပ္ျခင္းဘာ၀နာ ကမၼ႒ာန္းကိုပြားထံုတဲ့အခါ ပစၥဳပၸာန္မွာ ကုသိုလ္ျဖစ္႐ံု၊ သမာဓိထူေထာင္႐ံုသာ မကဘဲ မဂ္ဖိုလ္ခ်မ္းသာအထိ အေထာက္အပံ့ ျဖစ္ေအာင္ ျဖည့္က်င့္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ မွန္ကန္တဲ့ စိတ္ႏွလံုးသြင္းေလးနဲ႔ အားထုတ္လုိက္ဖုိ႔ပါပဲ။ အဲဒါကေတာ့ ေစာေစာကေျပာခဲ့တဲ့ ပုဗၺကိစၥေတြျပဳၿပီးတာနဲ႔ ပုတီးကိုကိုင္၊ ခါးမတ္မတ္ထား၊ မ်က္လႊာေလးခ်ၿပီး `ငါမဟုတ္ သူမဟုတ္၊ ႐ုပ္တရား နာမ္တရား အစုမွ်သာျဖစ္တယ္။ ပုတီးကလည္း႐ုပ္တရား၊ စိပ္ခ်င္တာကနာမ္တရား၊ ထုိင္ၿပီး စိပ္ေနတာကလည္း႐ုပ္တရား၊ ႏွလံုသြင္းအားထုတ္ၿပီး ဂုဏ္ေတာ္ကို ပြားထံုေနတာကလည္း နာမ္တရားသာျဖစ္တယ္။ အားလံုးဟာ ႐ုပ္တရား နာမ္တရားမွ် သာျဖစ္တယ္။ အဲဒီ႐ုပ္တရား နာမ္တရားေတြဟာလည္း ျဖစ္ျခင္းပ်က္ျခင္း သေဘာမွ်သာျဖစ္တယ္´ လုိ႔ အခုိက္အတန္႔ေလးေလာက္ ႏွလံုးသြင္းဆင္ျခင္လုိက္ပါဒကာ။ ဒါဆုိရင္ သကၠာယဒိ႒ိ သႆတဒိ႒ိ၊ ဥေစၦဓဒိ႒ိဆိုတဲ့ အစြန္းကလြတ္ေျမာက္တဲ့ အျမတ္ဆံုးဘာ၀နာ အလုပ္တစ္ခု ျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။ ဒကာေလးကေတာ့ ၀ိပႆနာဓမၼ၊ ၀ိပႆနာဘာ၀နာအတြက္ပါ အေထာက္အပံ့ျဖစ္ေအာင္ ပုတီးစိပ္ခ်င္တဲ့သူဆိုေတာ့ အဲဒီလုိႏွလံုးသြင္း ဒိ႒ိျဖဳတ္ၿပီးမွ စိပ္ပါ။
တျခားကုသိုလ္ျဖစ္ စိပ္တဲ့လူေတြကေတာ့ ေစာေစာကေျပာျပခဲ့တဲ့ အခ်က္(၅)ခ်က္ထဲက က်င့္၀တ္ေတြနဲ႔ ကိုက္ညီေအာင္ စိပ္ႏုိင္ရင္ကိုပဲ ျပည့္စုံလံုေလာက္ပါၿပီ။ အဓိကကေတာ့ မိမိပူေဇာ္ခ်င္တဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ကို ပုတီးစိပ္ျခင္းဆိုတဲ့အလုပ္နဲ႔ ဘာ၀နာပြားထံုျဖစ္ဖို႔သာ လုိရင္းပါ။ ႐ုိ႐ိုေသေသ ထိထိမိမိ ပြားထံုျဖစ္ဖုိ႔သာ အဓိကပါ။ ျပင္ပ ဗဟိဒၶိျဖစ္တဲ့ ဘာပုတီးနဲ႔စိပ္တယ္။ ဘယ္ပံုဘယ္နည္းစိပ္တယ္ ဆိုတာေတြက သာမညကိစၥေတြပါ။ အဓိကနဲ႔ သာမညကို ခြဲခြဲျခားျခား သိျမင္ေအာင္ ကိုယ္တုိင္လည္း ႀကိဳးစားပါ။ သူတစ္ပါးေတြကိုလည္း ေရးသားၫႊန္ျပေပးပါဒကာေလး´´
ထိုအခ်ိန္မွာပင္ ရဟန္းေတာ္အတြက္ ကပ္လွဴရန္ ဆြမ္းပြဲအသင့္ျပင္ၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း ဒကာႀကီးတစ္ဦးက လာေရာက္ေလွ်ာက္ထားေလေတာ့သည္။
လူငယ္သည္ ရဟန္းေတာ္၏ေျခအစံု၌ နဖူးတုိက္ဦးခိုက္၍ကန္ေတာ့ကာ ၀ါးတဲေက်ာင္းသခၤန္းေလးမွ ျပန္လာခဲ့ေလ၏။ အျပင္တြင္ စူးစူးလက္လက္ ေနေရာင္ေအာက္၌ ေျမနီနီလမ္းကေလးက ေတာက္ပ၍ေနသည္။ သစ္ပင္ေတြကလည္း စိမ္းျမေနၾကသည္။ လူငယ္၏ေျခလွမ္းတုိ႔ကလည္း ဓမၼအသိအျမင္ တို႔ျဖင့္ ေအးခ်မ္း၍ေနေလေတာ့သည္။
(၂)
အခ်ိန္ကာလတို႔က ႏွစ္ေပါင္း(၂၀)မွ်ေသာ အတုိင္းအတာတို႕ကို ေက်ာ္လြန္လာခဲ့ေလၿပီ။ ထုိစဥ္က ၀ါးတဲေက်ာင္းကေလးတြင္ တရားဓမၼ အားထုတ္ျခင္း၊ တရားဓမၼေဟာျပျခင္းတို႔ ျပဳေနခဲ့သည့္ ရဟန္းေတာ္သည္ တုိင္းသိ၊ ျပည္သိ၊ ကမၻာသိ ကမၼ႒ာနာစရိယတရားျပဆရာေတာ္ႀကီးတစ္ပါး ျဖစ္ေနေလၿပီ။
ထုိစဥ္က ၀ိပႆနာဓမၼႏွင့္အညီ ပုတီးစိပ္တတ္ဖုိ႔ ေတာင္းပန္ေလွ်ာက္ထားၿပီး အဆံုးအမ ခံယူခဲ့သည့္ လူငယ္ေလးသည္လည္း စာေရးဆရာ အလုပ္ကို တျမတ္တႏုိးျဖင့္ ဆက္လက္လုပ္ကိုင္ ေနခဲ့ေလသည္။ ထုိလူငယ္သည္ ကြၽန္ေတာ္ (သက္ႏွင္းေဆြ-ပုပၸါး) ပင္ျဖစ္ပါသည္။
ကြၽန္ေတာ္သည္ ထုိဆရာေတာ္၏ ေက်းဇူးေၾကာင့္ စိတ္တြင္ရွင္းလင္းစြာျဖင့္ ပရိတ္ေတာ္ ဂါထာေတာ္ရြတ္ျခင္း၊ သုိ႔မဟုတ္ ၀ိပႆနာ ဘာ၀နာပြားထံုျခင္းတို႔ကို အလ်င္းသင့္သလုိ ႀကိဳးစားၿပီး ျဖည့္က်င့္ေနခဲ့မိပါသည္။ ပုတီးစိပ္မွ၊ တရားထုိင္မွ ဆိုသည့္ သီးျခားအယူအစြဲေတြမရွိ။ အလ်င္းသင့္သလို ပုတီးစိပ္အဓိ႒ာန္၀င္သည့္အခါ ၀င္ပါသည္။ တရားဓမၼတို႔ကို နာယူ ႏွလံုးသြင္းျခင္း ပြားမ်ားအားထုတ္ျခင္း ျပဳသည့္အခါ ျပဳပါသည္။ တတ္စြမ္းသမွ်အတုိင္းအတာႏွင့္ ျဖည့္က်င့္ေနမိျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ေသခ်ာသည္မွာ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ကြၽန္ေတာ့္စိတ္ထဲတြင္ ရွင္းလင္း ေနပါသည္။ အစြန္းေရာက္ အယူအစြဲေတြ မရွိ။ သာမန္ပုထုဇဥ္ဘ၀တြင္ ကုသိုလ္ေရးစရဏ တစ္ခုခုကို မၾကာမျပတ္ ျဖည့္က်င့္ေနႏုိင္ဖို႔သည္ပင္ လြယ္ကူလွသည္မဟုတ္ဟု ကြၽန္ေတာ္ခံယူထား ပါသည္။
ထုိ႔အျပင္ ကြၽန္ေတာ္ႏွင့္ စကားစပ္မိ၍ ပုတီးစိပ္နည္း ေတာင္းခံသူေတြ၊ ဘာေန႔သားအတြက္ ဘာပုတီးကိုစိပ္ရမလဲဟု ေမးျမန္းသူေတြ၊ ဘယ္လုိ ဘယ္ပံု ပုတီးစိပ္ရမည္လဲဟု ေဆြးေႏြးလာသူေတြလည္း မ်ားစြာ ၾကံဳခဲ့ဖူးပါသည္။ ပုတီးစိပ္ျခင္း ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ပုတီးစိပ္ဂါထာ၏ တိက်ျခင္း၊ အခ်ိန္တိက်ျခင္း၊ ေနရာတိက်ျခင္း၊ ပုတီးပတ္ တိက်ျခင္း၊ ဆုေတာင္းတိက်ျခင္း စသည့္ တိက်ျခင္းမ်ားအေၾကာင္းမွအစ သန္႔စင္ျခင္းမ်ား အေၾကာင္းတို႔ကို ဆရာေပါင္းမ်ားစြာ၊ က်မ္းေပါင္းမ်ားစြာျဖင့္ ေလ့လာခဲ့ဖူးပါသည္။ ယုတ္စြ အဆံုး ပုတီးစိပ္ရာတြင္ ခင္းထုိင္ရမည့္ အမ်ိဳးအစား၊ ပုတီးစိပ္ရာတြင္ ထုိင္ရမည့္ ထုိင္နည္းမ်ိဳးစံု၊ ပုတီးစိပ္ရာတြင္ လက္မႏွင့္ လက္ခလယ္တြဲ၍ စိပ္ျခင္း စသည္ျဖင့္ ပုတီးလမ္း၏ က်ယ္ျပန္႔နက္နဲေသာ အေၾကာင္းခ်င္းရာ မ်ားစြာတို႔ကိုလည္း မ်ားစြာ ေလ့လာခဲ့၊ သင္ယူခဲ့၊ က်င့္သံုးခဲ့ဖူးပါသည္။
သို႔ေသာ္ ယခုအခ်ိန္တြင္မူ ထုိထုိေသာ နည္းမ်ားစြာကို လိုက္နာျခင္းထက္ ပို၍ အေရးႀကီး သည္မွာ ေန႔စဥ္ မွန္မွန္ ပုတီးစိပ္ႏုိင္ဖုိ႔သာ ျဖစ္သည္ဟု ခံယူမိပါသည္။ အေၾကာင္းမူ ထုိထုိေသာ ပုတီးလမ္း မွ နည္းစနစ္ေကာင္းတုိ႔သည္ ပုတီးစိပ္ျခင္းျဖင့္ အၾကားဓါတ္၊ အျမင္ဓါတ္၊ မေနာဓါတ္ေပါက္ရန္ မွ အစျပဳလွ်က္ သိဒၶိေပါက္ မဟိဒၶိေပါက္အထိ က်င့္ၾကံေနသည့္ ပါရမီရွင္မ်ား အတြက္မူ အလြန္ အက်ိဳးရွိသည့္၊ လုိက္နာက်င့္သံုးရမည့္ စနစ္ေကာင္း မ်ားပင္ျဖစ္ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ လူသာမန္ ပုထုဇဥ္တို႔သဘာ၀ ေလာကီထုပၸါတ္ လူတို႔ဇာတ္ တြင္ ေလာကီစား၀တ္ေနမႈကိစၥတို႔ႏွင့္ ကိစၥမ်ားစြာ လူတို႔၀န္တာတုိ႔ျဖင့္ အခ်ိန္ကုန္ေနတတ္သည္ ျဖစ္ရာ ေန႔စဥ္မွန္မွန္ ဘုရားရွိခိုးႏုိင္ဖုိ႔၊ ကုသိုလ္ျဖစ္ ပုတီးစိပ္ႏုိင္ဖုိ႔ပင္ အေတာ္ႀကိဳးစားေနၾကရသည္ မဟုတ္ပါလား။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္သည္ ယခုအခ်ိန္တြင္ လြန္ခဲ့သည့္ႏွစ္ေပါင္း (၂၀) ခန္႔က ဆရာေတာ္ၾကီး ၫႊန္ျပခဲ့သည့္ ႐ုိး႐ိုးႏွင့္ အထိေရာက္ဆံုးနည္းျဖင့္သာ ပုတီးစိပ္ျဖစ္ပါေတာ့သည္။ အလုပ္မ်ားလြန္းသည့္ေန႔မ်ား၊ လူမႈေရးကိစၥေတြ မ်ားလြန္းသည့္ ေန႔မ်ားတို႔တြင္ အိပ္ယာ၀င္ခါနီးမွ အေျပးအလႊား ပုတီးစိပ္ရသည့္ အျဖစ္မ်ိဳးလည္း မ်ားစြာ ရွိလာ ပါသည္။
ပုတီးစိပ္ရာတြင္လည္း လြယ္လြယ္ကူကူျဖင့္ အာ႐ံုထိမိစြာစိပ္ႏုိင္သည့္ လက္မျဖင့္သာ ပုတီးလံုးေလးေတြကို တစ္လံုးခ်င္း ဆြဲယူၿပီး စိပ္ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ပုတီးစိပ္ခါနီးတြင္ ဒိ႒ိျဖဳတ္ ႏွလံုးသြင္းျခင္းကိုေတာ့ အတတ္ႏုိင္ဆံုး ႀကိဳးစားျဖည့္က်င့္မိပါသည္။
စာဖတ္သူမိတ္ေဆြ…။သင္သည္ ပုထုဇဥ္သဘာ၀ ပုတီးစိပ္နည္းဂါထာ၊ က်င့္စဥ္ အမ်ိဳးမ်ိဳးအနက္မွ သင္ႀကိဳက္ရာ ေရြးခ်ယ္ႏုိင္ပါသည္။ လာဘ္ပြင့္ခ်င္လုိ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ စီးပြားတက္ခ်င္လုိ႔ပဲျဖစ္ေစ၊ ရာထူးတက္ခ်င္လုိ႔ပဲျဖစ္ေစ၊ သင္ႀကိဳက္ရာကို သကၠာယစြဲျဖင့္ပင္ ေရြးခ်ယ္ၿပီး ပုတီးစိပ္ျခင္း အဓိ႒ာန္၀င္ႏုိင္ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ႐ိုး႐ုိးရွင္းရွင္းႏွင့္ အက်ိဳးအရွိဆံုးျဖစ္ေအာင္ ႏွလံုးသြင္းၿပီး ပုတီးစိပ္လုိပါက ကြၽန္ေတာ္မွတ္သားထားခဲ့ဖူးသည့္ (၁၊ ၂၊ ၃၊ ၄၊ ၅) အစီအစဥ္အတုိင္း က်က်နန စိပ္ၾကည့္လုိက္ပါ။ ထုိ႔ျပင္ ဒိ႒ိျဖဳတ္ ႏွလံုးသြင္းနည္းေလးျဖင့္ ႏွလံုးသြင္းဆင္ျခင္ၿပီး စိပ္ၾကည့္လုိက္ပါ။ နံပါတ္စဥ္ ၁ ၂ ၃ ၄ ၅ ေလာက္ကို လုိက္နာက်င့္သံုးႏိုင္လွ်င္ပင္ သင့္အတြက္ အေတာ္လံုေလာက္ေနၿပီဟု ကြၽန္ေတာ္ ယံုၾကည္ပါသည္။ ဒိ႒ိျဖဳတ္ႏွလံုးသြင္း ဆင္ျခင္မႈပါ ျပဳႏုိင္လွ်င္ အလြန္ေကာင္းျမတ္စြာ က်င့္သံုးႏုိင္ျခင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။
ဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္ သင္တုိ႔ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔အတြက္မွာမူ ေန႔စဥ္မွန္မွန္ ပုတီးစိပ္ေနျဖစ္ျခင္းသည္ပင္ သာမန္ကုသိုလ္မဟုတ္ေတာ့တာ ေသခ်ာပါသည္။ ပုထုဇဥ္လူသာမန္ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ေန႔စဥ္ ဘ၀ရွင္သန္မႈတြင္ ကုသိုလ္ေရးအလုပ္ တစ္ခုခုကို မိနစ္ပိုင္း နာရီပိုင္းမွ်ျဖစ္ေစ တြဲဖက္ ျဖည့္က်င့္ ေနႏုိင္ျခင္းသည္ ပါရမီဓါတ္ခံမ်ားသူမွသာ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္သည္ဟု ကြၽန္ေတာ္ ခံယူထားမိပါသတည္း။
«ဓမၼကိုက်င့္သံုးသူကို ဓမၼကပင္ ျပန္လည္ ေစာင့္ေရွာက္သြားတတ္သည္ဟူေသာ ျမတ္ဗုဒၶ အဆံုးအမကို ဦးထိပ္ပန္ဆင္လွ်က္။»
အားလံုးသတၱ၀ါခ်မ္းသာပါေစ
သက္ႏွင္းေဆြ-ပုပၸါး
(၁၀.၁.၂၀၀၉ ၊ တနဂၤေႏြေန႔ ၃း၅၅)
ကုိျပည့္စံုေအာင္ ေမးလ္ကေန ပုိ႕ေပးတာေလးပါ။ ေခါင္းစဥ္နဲ႕ အတူေပါ့ဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္ တစ္ခုေတာ့ ေျပာခ်င္မိတယ္။ ေခါင္းစီးေလးနဲ႕ ပတ္သက္လုိ႕ပါ။ ဗုဒၶတရားေတာ္ေတြ ဂုဏ္ေတာ္ေတြက အမ်ားသားဆုိေတာ့ ပုတီးစိပ္တာပဲျဖစ္ျဖစ္ ပုတီးမပါဘဲ ၀စီကံမႈ အေလ့ျပဳတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အက်ိဳးေက်းဇူး မ်ားတာေတြခ်ည္းပါပဲ။ စိတ္ေစတနာ စတဲ့ အဂၤါရပ္ေတြ ကြဲျပားတဲ့အေပၚမွာ မူတည္ၿပီး အက်ိဳးတရား ကြဲျပားမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶတရား အမွန္သာ ျဖစ္ရင္ အဲဒီအေပၚမွာ အက်ိဳးေက်းဇူး အႀကီးမားဆံုး လုိ႕ မဆုိသင့္ပါဘူး။ စာေရးသူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္အတြက္ အႀကီးမားဆံုး ျဖစ္ခဲ့ရင္ေတာင္ တျခားသူေတြ လုပ္ေနတဲ့ ဗုဓတရားေဘာင္ထဲက သမထဘ၀နာ စီးျဖန္းမႈေတြက (သုိ႕) ပုတီးစိပ္နည္းေတြက စာေရးသူေတြ႕ခဲ့တဲ့ နည္းေလာက္ ဘယ္လုိမွ မေကာင္းႏုိင္ဘူးလို႕ ေျပာရာေရာက္တာမို႕ အဲဒီေခါင္းစီး မသံုးစြဲသင့္ဘူးလို႕ ထင္ပါတယ္။ မႀကိဳက္ မတင္နဲ႕ေပါ့ကြာ လို႕ ေျပာခ်င္ေနမလား မသိ။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ဒီအထဲက တစ္ခုခုကုိ လိုအပ္ေနတဲ့သူ ရွိခ်င္ရွိမွာ ဆိုတဲ့ ခံစားခ်က္ေလးနဲ႕ တင္တာပါ။ အက်ိဳးမဲ့မွာလဲ မဟုတ္ဘူးထင္လို႕ပါဗ်ာ။ စာအုပ္ကုိေတာ့ မဖတ္ဖူးပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ ကုိျပည့္စံုေအာင္ တပ္ထားတယ္ဆိုရင္လဲ ခုလုိပဲ အားမနာတမ္း ေျပာပါရေစဗ်ာ ေနာ္။ စိတ္ဆိုးသြားရင္လဲ ဒီပုတီးစိပ္နည္းေလးနဲ႕သာ ျပန္ၿပီး ထိန္းခ်ဳပ္ေပးပါလို႕ ....။
ခ်စ္တဲ့ပ်ိဳ႕ေမာင္ႀကီး
ခ်စ္တဲ့ပ်ိဳ႕ေမာင္ႀကီး
0 စာဖတ္သူတို႔စကားမ်ား:
Post a Comment